专业英语八级（翻译）模拟试卷259
翻译
1. 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。
I would compare reading to visiting friends—in the spiritual rather than physical sense. Visiting a well-respected teacher or paying homage to a renowned scholar doesn’t necessarily require appointment in advance and we won’t feel as if we were disturbing him. Opening the book is like getting into the door uninvited; and turning a few pages, we may find ourselves in his study. Besides, we can go visit him as frequently as we want and at any time we wish. If we fail to get the pith of his argument, we can just leave without saying \\
解析：1．本文节选自著名学者杨绛的散文《读书苦乐》，作者在文中将读书比喻成拜访老师和学者，文中有多处明喻和隐喻，翻译时要注意其中的类比关系。
2．第1句中的“串门儿”可按其意思译为visiting friends或dropping in／by sb．。破折号后的“隐身”指的是虚拟的、精神上的，并非亲身经历，“隐身的串门儿”可译为in the spiritual rather than physical sense或not physically，but for a meeting of minds。
3．第2句中的“拜谒”有“拜访、谒见”的意思，常译作pay homage to sb．。
4．第3句中的“翻开书面就闯进大门”是暗喻，翻译时可将这层比喻关系显现出来，用doing sth．is likedoing sth．的句型译出。译文没有将“升堂入室”笼统地直译为inside chambers，而将其具体化地译为study“书房”，study与上下文提到的“读书”“学习”语境更贴切。
5．第3句中的后一个分句“而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质”内容较多，语义独立，宜分译成两句。“不得要领”除了译成get the pith of his argument外，还可译为grasp the gist；“不辞而别”英文中有固定短语take French leave，也可按原意，译为leave withoutsaying“good-bye”。
6．最后一句包含三个并列“不问……”，翻译时译为no matter引导的让步状语从句。
2. 冬天您若怕冷的话可以到没有酷暑和严冬的“春城”——昆明，那里有引人入胜的石林和滇池，还可以到西双版纳去欣赏亚热带风光。也可以去桂林，沿着漓江顺水而下到阳朔，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，这个旅游项目不会使你失望。
没有见过冰雪的港澳同胞，不妨在一二月份去哈尔滨，那里是冰雪的世界，可以观雪景，看冰灯，滑雪，滑冰。
If you dislike the cold in winter, you can visit Kunming, the \\
解析：1．本文是一篇旅游介绍。英文的旅游文体应倾向于简明、流畅，介绍内容重点突出，使读者一目了然。这类说明性文章采用一般现在时。
2．第1句由两个分句构成，第一分句讲述昆明的气候特点；第二个分句讲述昆明的旅游景点。两个分句意思较独立，可分译为两句。句中的“没有酷暑和严冬”按字面翻译较难，译文用了抽象化处理，译成is sparedtemperature extremes“没有极端的气温”；也可意译为Kunming which is known for its year-roundspring weather。
3．译文将“那里有引人入胜的石林和滇池”用A closer look引出。根据上下文，英译文内含“仔细看，那里还有惹人注目的名胜”。接着很自然地引出了昆明附近两处胜景——石林和滇池。这类译法不但传达了原作的意境，而且还使得上下文协调，旅游重点随之突出。
4．“桂林山水甲天下”中的“天下”实际上指的是“中国国内”，而不指“全世界”。
5．第一段最后一句中的“不会使你失望”直译为won’t make you disappointed不符合英美人的习惯。他们习惯使用正面或吉利的语言，回避那些反面或不吉利的语言，译为rewarding experience颇合习惯。
3.不消说，相识的人数是随了年龄增加的，一个人年龄越大，走过的地方当过的职务越多，相识的人理该越增加了，可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识，或是因了事务关系，或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头或握手，有事时走访或通信，口头上彼此也称为“朋友”，笔头上有时或称“仁兄”，诸如此类，其实只是一种社交上的客套，和“顿首”“百拜”同是仪式的虚伪。这种交际可以说是社交，和真正的友谊相差似乎很远。
But not all acquaintances are friends. We come to know many people either in the way of business or by mere chance—say, having been at the same table at a dinner party. We may be on nodding or hand-shaking terms, call each other \\
解析：1．本文节选自夏丏尊的《中年人的寂寞》，原文发表在1934年11月的《中学生》杂志上，文章用平淡的语言诉说了中年人的苦恼，感叹“真实的友谊”不可多得。文章语言简单平实，但出现了如“顿首”“百拜”等文言文用词，翻译时应准确理解其意思。
2．首句中的“相识的人”在文中指的并非真正朋友，而是泛泛之交，英文中的acquaintance正好与之对应，注意要用复数形式的acquaintances。
3．第2句中的“或是因了……，或是因了……”是两个并列原因状语，可用either．．．or．．．连接。“因了”含有“因为”和“为了”的意思，可选用in the way of来翻译，作“为了”解。in the way of有若干不同的意思，如“关于”“以……的方法”“为了”等，须由上下文来决定其此处语义。
4．第3句中的“口头上彼此也称为‘朋友’”是针对“见面时点头或握手”而言的；而“笔头上有时或称‘仁兄’，诸如此类”则是针对“有事时走访或通信”而言的，故译文对原文语序作了调整。
5．译文将“仁兄”译为了so-and-so，该词原意指“某某人”，在不知道某人的具体名字时使用。在写给初次相识的人的信中可以用Dear So-and-So开头。
6．“和‘顿首“百拜’同是仪式的虚伪”译为as hypocritical as the polite formula dunshou(kowt
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