全国自考（思想道德修养与法律基础）模拟试卷51
单选题
1.贯穿于人生历程的始终，持续地激励和引导着个人不断前行，构成人生观核心的是(A)
A. 人生目的
B. 人生价值
C. 人生理想
D. 人生态度
解析：古往今来，人们对人生有着多种多样的理解和主张。不同的理解和主张，构成不同的人生观。人生目的是人生观的核心，贯穿于人生历程的始终，持续地激励和引导着个人不断前行。
2.我们应当确立的科学的、高尚的人生目的是(A)
A. 为人民服务的人生目的
B. 为自己而奋斗的人生目的
C. 为家庭幸福而奋斗的人生目的
D. 为个人物质生活的极大满足而奋斗的人生目的
解析：尽管在历史上和现实中涌现出来的人生目的五花八门，但只有为人民服务的人生目的，才是高尚的人生目的，才值得当代大学生终生尊奉、矢志践行。
3.全国劳动模范徐虎说过：“你不奉献，我不奉献，谁来奉献?你也索取，我也索取，向谁索取?”这句话的意思是，社会需要每个人的奉献，只有有奉献才能有索取。这种观点认为，人生的社会价值主要表现在(C)
A. 个人的社会存在
B. 个人需要的最大满足
C. 个人对他人、社会所做的贡献
D. 社会对个人的尊重和满足
解析：
4.追求人生价值的精神支柱是(B)
A. 进行创造性的实践活动
B. 选择与社会主义核心价值观相一致的人生价值目标
C. 提高自身素质
D. 提高自身的能力
解析：
5.创造有价值的人生。应当协调好人生道路上的各种关系。树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度是协调好______的要求。(D)
A. 人与自然的关系
B. 个人与社会的关系
C. 个人与他人的关系
D. 个人生理与心理的关系
解析：正确协调个人生理与心理的关系，要求保持身心健康。在生活实践中，保持身体健康的途径和方法主要有：树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度；加强体育锻炼，提高身体素质和心理品质；学习心理健康知识，掌握心理调适方法；注重与人交往，建立良好的人际关系。
6.在人生道路上，任何人都要面对并处理人与自然的关系问题。下列有关人与自然的关系的说法中，正确的是(C)
A. 人必须消极地依赖自然
B. 人来源于自然，但又凌驾于自然之上
C. 人必须尊重自然、顺应自然、保护自然
D. 随着人类社会的发展，人类干涉自然的范围在逐步缩小
解析：面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的炎严峻形势，我们要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。
7.在人际交往中，由于个性差异的存在，难免会产生矛盾。这就要求人们在交往中求同存异，互相包容。这说明，在人际交往中应当遵循(C)
A. 平等原则
B. 诚信原则
C. 宽容原则
D. 互助原则
解析：宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。在人际交往中，由于性格、经历、文化、修养等的差异，产生矛盾是难以避免的。这就要求遵循宽容原则，严于利己，宽以待人，求同存异，互相包容。
8.道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，以下说法中，没有表现这种特殊性的是(B)
A. 道德规范具有相对稳定性
B. 道德起源于人性中的欲望
C. 道德对社会行为的调节是非强制性的
D. 道德调整的社会关系范围具有广泛性
解析：
9.人类历史上，原始社会的经济关系产生了原始共产主义道德，封建社会的经济关系产生了封建主义道德，资本主义社会的经济关系产生了资本主义道德，社会主义社会的经济关系产生了社会主义道德。这说明(A)
A. 社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质
B. 社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范
C. 道德反映着特定阶级的利益
D. 社会经济关系的变化必然引起道德的变化
解析：社会经济关系的性质决定着社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。历史上出现的不同道德体系，都是由当时的社会经济关系决定的。
10.下列关于道德对社会行为的调节方式的说法中错误的是(B)
A. 是非强制性的
B. 可以借助国家强制力
C. 通过说服、劝阻、示范方式起作用
D. 可以通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系
解析：
11.任何道德，都以自己的善恶标准去论证产生它的经济基础的合理性和正义性；同时，通过善恶评价造成相应的社会舆论，去谴责、否定不利于和危害其经济基础的思想和行为。这说明(A)
A. 道德影响经济基础的形成、巩固和发展
B. 道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治
C. 道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量
D. 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大影响
解析：
12.中华民族传统美德是指从中华民族历史上流传下来的中华民族道德文明的精华，是中华民族精神的集中体现。下列选项中不属于中华民族传统美德的是(C)
A. 爱国奉献，以天下为己任
B. 求真务实，敬重诚实守信
C. 君君臣臣，重视等级纲常
D. 乐群贵和，强调人际和谐
解析：中华民族的传统美德主要有：爱国奉献，以天下为己任；勤劳勇敢，追求自由解放；求真务实，敬重诚实守信；乐群贵和，强调人际和谐；励志自强，崇尚精神境界；德性修养，重视躬行慎独。
13.社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德(A)
A. 以为人民服务为核心
B. 对社会行为的调节是非强制性的
C. 起源于人先天具有的某种良知和善良意志
D. 对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响
解析：道德建设核心的问题实质上是“为什么人服务”的问题。社会主义道德建设以为人民服务为核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
14.社会主义道德建设的核心是为人民服务，为人民服务体现着(A)
A. 先进性要求和广泛性要求的统一
B. 基础性要求和全民性要求的统一
C. 相对稳定性要求和变动性要求的统一
D. 理论性要求和实践性要求的统一
解析：社会主义道德建设的核心是为人民服务，为人民服务是社会主义经济基础和政治制度的客观要求，为人民服务是社会主义经济健康发展的基本要求，为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一。
15.不符合社会主义集体主义原则的道德要求的是(B)
A. 先公后私、先人后己
B. 专门利己、损公肥私
C. 公私兼顾、不损公肥私
D. 全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公
解析：依据我国经济生活和人们思想道德状况的实际，社会主义的集体主义的道德要求包括三个层次：一时全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。这是集体主义的最高层次，是是先公后私、先人后己。这是已经具有较高社会主义道德觉悟的人们能够达到的道德目标。三是公私兼顾、不损公肥私。这是对我国公民最基本的道德要求。
16.把诚实守信作为当前我国社会主义道德建设的重点，具有重要的现实意义。其主要表现不包括(
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