军转干公共基础知识（政治）模拟试卷32
单项选择题
1.“百善孝为先”。孝作为中国传统文化的一个核心理念，是中国人伦道德的基石，是中国一切人际关系、民族认同的文化根基，作为社会主流思想的孝文化，在今天仍能发扬光大，主要是因为( )。
①社会存在决定社会意识
⑦社会意识的相对独立性
③社会意识对社会发展起积极的推动作用
④弘扬孝文化有助于促进社会的全面发展(B)
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
解析：社会存在决定社会意识，与封建社会相比，当今社会形态虽然发生了变化，但家庭仍然是社会的基本细胞．孝文化仍然具有存在和发展的基础。故①正确。
社会意识对社会存在具有反作用．先进的社会意识能够对社会发展起积极的推动作用，反之亦然。社会意识有正确错误之分，故③错误。
社会意识具有相对独立性．文化具有自身的传承性，孝文化在世代相传中仍然具有旺盛的生命力；弘扬孝文化有助于培育社会主义核心价值观，促进社会的全面发展。故②④正确。故本题选B。
2.2016年，美国科学家宣布，人类首次直接探测到了引力波，这一发现让我们对宇宙的演化、星系或星云的形成产生了新的认识。引力波的探测进一步佐证了( )。
①世界的真正统一性在于物质性
②规律不仅可以被发现，也可以被改变和创造
③人的主观能动性是无限的、无所不能的
④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物(C)
A. ①②
B. ①③
C. ①④
D. ③④
解析：规律可以被发现和利用，但是不能改变和制造，人的主观能动性要受制于物质，不是无所不能的。②③说法有误。故本题选C。
3.古语有云：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”从哲学角度出发，这给我们的启示是( )。(B)
A. 发展是普遍的，要从发展的角度看问题
B. 规律是客观的，发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
C. 人类终究无法把握无限的自然
D. 意识具有能动地改变世界的能力和作用
解析：本段文字的意思是遵循事物发展的自身规律从事生产活动，才能获得粮食丰收，说明按照客观规律办事才能取得预期的效果。A选项与题意不符，B选项关于规律的解释正确，故选择B选项。C选项明显错误。D选项这句话本身是对的，但是答非所问，与题意不符。故本题选B。
4.艾滋病是一种危害性极大的传染病，它使人体丧失免疫功能，病死率较高。据调查，艾滋病病毒可能是中非热带雨林地区的当地人在杀猴之时，因接触猴血而受到传染，或者是在饲养和捕捉猴子时遭到咬、抓造成皮肤损伤，使这种病原体乘机钻进了人体。经医学研究，艾滋病病毒主要通过性接触、血液和母婴三种途径传播。这给我们的警示是( )。(C)
A. 人能认识和改造规律
B. 人最终能战胜自己
C. 人要分析事物存在和发展的各种条件
D. 人在联系的客观性面前是无能为力的
解析：A项表述错误，规律不能被改造；B项题目没有提及；D项表述错误，人可以根据事物固有的联系．改变事物状态建立新的联系。故本题选C。
5.下列成语中．体现事物普遍联系的观点是( )。(B)
A. 水滴石穿
B. 唇亡齿寒
C. 声东击西
D. 瞎子摸象
解析：A项“水滴石穿”体现了事物发展的质量互变规律原理；B项“唇亡齿寒”中“唇”与“齿”紧密相连．体现了事物之间是普遍联系的哲学原理；C项“声东击西”告诫人们看事情不能停留在表面．要透过现象看本质；D项“瞎子摸象”告诫人们看问题应切忌片面化，只看局部而忽视整体，要多方面、多角度地观察事物。故本题选B。
6.“地球不是我们从父辈那里继承来的．而是我们从后辈那借来的。”这句话体现的辩证法原理是( )。(A)
A. 要用联系和发展的观点分析和处理问题
B. 要重视量变．积极促成质变
C. 要充分发挥认识对实践的指导作用
D. 要坚持矛盾普遍性和特殊性的统一
解析：这句话强调我们应坚持科学发展，走可持续发展的道路，坚持用发展的观点看问题。我们既要满足当代人生存和发展的需要，又要给子孙后代留下发展的空间，不能只看眼前，不顾长远。A项符合题意。故本题选A。
7.人们日常生活中经常说“坚持就是胜利”，其蕴含的哲理在于( )。(C)
A. 必然性通过偶然性开辟道路
B. 否定中包含着肯定的因素
C. 量变的积累能够引起质变
D. 有其因必有其果
解析：坚持意味着不断地积累，在确定了正确发展趋势的前提下，只要坚持下去，达到一定时间或数量就会发生质的变化．即达到目标取得成功，这里面蕴含量变到质变的哲理。故本题选C。
8.在平面中三角形内角和等于180度，在球面中三角形内角和大于180度，在凹面中三角形内角和小于180度，这说明( )。(B)
A. 真理具有决定性
B. 真理具有相对性
C. 真理具有客观性
D. 真理具有全面性
解析：真理的相对性，即相对真理，是指真理的有条件性、有限性，即在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。三角形内角之和等于180度，但是，在凹面上，三角形内角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形内角之和大于180度，这说明任何真理都有自己适用的条件和范围。真理是有条件的、有限的。任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。故本题选B。
9.实现从理性认识到实践的飞跃必须从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则。下列做法中违背这一原则的是( )。(D)
A. 量体裁衣
B. 因材施教
C. 对症下药
D. 刻舟求剑
解析：实践所要解决的问题是个别的、具体的事情。做事情要从实际出发，把一般的理论和具体实践结合起来，具体情况具体分析。A项中，量体裁衣(按照身材剪裁衣裳)；B项中，因材施教(指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育)；C项中，对症下药(针对病症用药)；而D选项中的刻舟求剑(刻个记号便于打捞宝剑)体现了死守教条，不知变通，以静止的眼光看待变化发展的事物，很显然违背了从实际出发．理论与实践相结合的原则。故本题选D。
10.“没有理性的指导，眼睛是最坏的证人”，意在强调( )。(B)
A. 感性认识的重要性
B. 理性认识的重要性
C. 理性认识比感性认识更重要
D. 感性认识比理性认识更重要
解析：感性认识和理性认识是认识的两个不同阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导，这句话意在强调理性认识的重要性，指出离开理性认识的感性认识是盲目的，甚至会歪曲事物的真相．但并不是说理性认识地位高于感性认识。故本题选B。
11.下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是( )。(B)
A. 气者，理之依也
B. 存在即被感知
C. 理生万物，理在事先
D. 无其器则无其道
解析：“人是万物的尺度”是古希腊哲学家普罗泰戈拉提出的，意思是人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。强调人的感知是判断万物的标准．该观点属于主观唯心
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