事业单位招录公共基础知识（政治）模拟试卷116
单项选择题
1.客观实在性是( )。(B)
A. 运动的唯一特性
B. 物质的唯一特性
C. 存在的唯一特性
D. 意识的唯一特性
解析：客观实在性是物质的唯一特性，是物质最根本的特征。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。世界上千差万别的种种具体事物，各有其特殊的性质和特点，但客观实在性是世界上万事万物都具有的共同特征。
2.丝瓜俯视着南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高，清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处，但我依托着泥土，感到结实和温暖，也能观察到身边微微的变化。”下列说法中，与该寓言哲理一致的是( )。(B)
A. 公说公有理，婆说婆有理
B. 尺有所短，寸有所长
C. 金无足赤，人无完人
D. 一叶障目，不见泰山
解析：题干中丝瓜与南瓜的对话表达的寓意是各有自己的长处，各有自己的优势。A项错误，“公说公有理，婆说婆有理”比喻双方争执，各说自己有理，也比喻观点很难一致。与题干寓意不一致。B项正确，“尺有所短，寸有所长”比喻各有长处和短处，彼此都有可取之处。与题干寓意一致。C项错误，“金无足赤，人无完人”指世界上没有百分之百纯粹的金子，也没有十全十美的人，比喻人总是有缺点和优点。与题干寓意不一致。D项错误，“一叶障目，不见泰山”指眼前的小事物，往往会让人看不见或想不到更高的理想追求与目标，也比喻目光短浅。与题干寓意不一致。
3.下列关于社会进步的评价标准的表述中，正确的是( )。(B)
A. 单纯的人的尺度
B. 物的尺度和人的尺度的统一
C. 个人的发展
D. 自然人的本质
解析：社会进步的评价标准是物的尺度和人的尺度的统一。在马克思看来，衡量社会进步的根本尺度有两个：一个是生产力尺度，另一个是人的发展尺度。生产力尺度，是一种客观的尺度，它标志人类认识、利用、支配、改造自然和维护与自然和谐关系的能力。人的发展尺度，是一种综合的尺度，它主要体现在人与自然、人与社会、人与人、人与自身四个方面的关系之中，它包括人利用、改造自然及维护与自然和谐关系的能力；社会的公正合理程度及社会对人的发展提供平等机会的程度；人与人之间在平等、互助、友好基础上的竞赛发展程度；人的丰富个性的发展程度；等等。
4.“守株待兔”故事中，农夫的错误从哲学上讲是( )。(D)
A. 否认了规律的客观性
B. 片面夸大了人的主观能动性
C. 没有在事物运动变化中把握规律
D. 把事物运动中的偶然联系当作了必然联系
解析：唯物辩证法认为，必然性和偶然性是对立统一的关系。一方面，必然性和偶然性是相互区别的，不能把二者混同；另一方面，必然性和偶然性又是相互联系的，并在一定条件下可以相互转化。“守株待兔”故事中农夫没有正确地掌握必然性，而把事物运动中的偶然性当作了必然联系，所以是错误的。
5.“从一个较长的历史时期来说，改革会使人人受益”，但“改革不是一首田园诗，它伴随着眼泪和痛苦”。这两句话蕴含的哲学道理主要是( )。(C)
A. 事物是矛盾的对立统一体
B. 任何事物的变化发展都是量变和质变的统一
C. 事物发展是前进性与曲折性的统一
D. 矛盾双方在一定条件下相互转化
解析：“从一个较长的历史时期来说，改革会使人人受益”，但“改革不是一首田园诗，它伴随着眼泪和痛苦”。这两句话蕴含的哲学道理主要是事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，即事物发展是前进性与曲折性的统一，C项正确且符合题意。ABD三项的表述本身都正确，但与题干表述无关。
6.老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”这句话体现的哲理是( )。(B)
A. 矛盾具有特殊性
B. 矛盾双方既对立，又统一
C. 主要矛盾决定着事物的性质
D. 矛盾双方在一定的条件下可以相互转化
解析：题干中老子的话的意思是天下人都知道美之所以为美，是因为有丑陋的存在；都知道善之所以为善，是因为有恶的存在。A项错误，矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点，本题没有体现矛盾的特殊性。B项正确，唯物辩证法的矛盾范畴是辩证矛盾、客观矛盾，是指事物之间或事物内部诸要素之间既对立，又统一的关系。本题中，美与恶、善与不善体现了矛盾的对立统一。C项错误，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用。事物的性质由矛盾的主要方面决定。D项错误，矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。题干中没有体现美与恶、善与不善的相互转化。
7.俗话说，宁为玉碎，不为瓦全；然而俗话又说，留得青山在，不怕没柴烧。俗话说，三个和尚没水喝；然而俗话又说，众人拾柴火焰高。俗话说，瘦死的骆驼比马大；然而俗话又说，拔了毛的凤凰不如鸡。这说明( )。(A)
A. 真理是具体的
B. 真理的内容是主观的
C. 否认了真理的一元性
D. 真理和谬误是认识过程的两阶段
解析：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映，属于认识论的范畴。A项正确，真理是具体的，不是抽象的。任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是无意义的。B项错误，真理的内容是客观的，形式是主观的。真理所反映的内容来自客观物质世界，是不以人的主观意志为转移的。一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。C项错误，真理的一元性是指对于特定认识客体来说，真理只有一个，不因主体认识的差别和变化而改变。题干中的俗话看似相反，实则语境不同，所针对的客体不同。D项错误，真理和谬误是相伴相生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物。它们是性质对立的两种认识，而不是认识过程的两阶段。
8.第一次科学地揭示了社会主义社会发展动力的毛泽东的著作是( )，这是毛泽东在探索中国特色社会主义道路过程中最突出的理论贡献。(B)
A. 《论人民民主专政》
B. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
C. 《矛盾论》
D. 《实践论》
解析：1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出了社会主义社会的基本矛盾和两类不同性质的矛盾学说，第一次科学地揭示了社会主义社会发展的动力，为后来的社会主义改革提供了哲学基础。
9.新民主主义革命的领导阶级是( )。(B)
A. 民族资产阶级
B. 无产阶级
C. 小资产阶级
D. 农民阶级
解析：新民主主义革命的领导阶级是无产阶级。因为无产阶级同先进的生产方式相联系，具有先进性、组织性和纪律性强的特点，并且组织了自己的战斗司令部——中国共产党。
10.关于南昌起义，下列说法正确的是( )。
①中国共产党创建军队，独立领导武装斗争的开始
②发生在1927年8月1日
③打响了武装反抗国民党反动派的第一枪
④是在北伐战争胜利进军的形势下发动的(A)
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
解析：
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