考研政治（马克思主义基本原理）模拟试卷22
单项选择题
1.物质运动的存在形式是(C)
A. 矛盾
B. 劳动
C. 时空
D. 实践
解析：时间和空间是物质运动的存在形式。故C项正确。
2.《韩非子·外储说左上》记载，有个楚国人到郑国去卖珍珠，为了提高珍珠的吸引力，就把珍珠置入一个十分漂亮的木匣中以吸引顾客。有个郑国人认为木匣漂亮，就买下木匣，把珍珠退给了卖主。但实际上珍珠的价值更高，珍珠才是关键。郑国人这种取舍不当的做法受到了人们的讥笑。这则故事告诉我们，在实践生活中要注重(D)
A. 原因与结果的统一
B. 合规律性与合目的性的统一
C. 矛盾的对立统一
D. 两点论与重点论的统一
解析：题干中郑国人的做法体现出取舍的不当，是一种本末倒置的行为。楚国人把珍珠置入一个十分漂亮的木匣中是为了提升珍珠的吸引力，而不是为了售卖木匣。郑国人没有抓住事物的关键和主要矛盾。这提示我们要注重两点论与重点论的统一。故D项正确。
3.“种瓜得瓜，种豆得豆”和“地下没有根，地上不长草”这两句谚语在哲学上反映的是(C)
A. 现象和本质的关系
B. 内容与形式的关系
C. 原因和结果的关系
D. 必然与偶然的关系
解析：题干中的谚语体现了引起与被引起的因果联系。故C项正确。
4.导盲犬是工作犬的一种，它们习惯于颈圈、导盲牵引带和其他配件的约束，懂得很多口令，可以带领盲人安全地走路，当遇到障碍和需要拐弯时，会引导主人停下以免发生危险。经过训练的导盲犬(D)
A. 可以对客观世界中的危险进行主观反映
B. 可以进行有目的性的实践活动
C. 削弱了人的实践主体性
D. 其活动是一种适应性活动
解析：认识活动和实践活动是人类所特有的，除人之外的动物是不具有认识和实践的能力的。经过训练的导盲犬所进行的是一种本能的、被动适应性的活动。故D项正确。
5.列宁以马克思主义理论为指导，在经济条件落后的俄国领导人民发动了十月革命，推翻了俄国资产阶级临时政府，建立了世界上第一个社会主义国家。这表明(D)
A. 社会意识不一定具有历史继承性
B. 社会意识可以脱离社会存在独立发展
C. 只有先进的社会意识才能影响社会的发展
D. 社会意识在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在
解析：社会意识对社会存在能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在，影响历史的发展。题干中，列宁以马克思主义理论为指导，成功领导了俄国十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家。这说明了社会意识在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在。故D项正确。社会意识具有历史继承性。故A项错误。社会存在决定社会意识，社会意识依赖于社会存在，不能脱离社会存在独立发展而只具有相对独立性。故B项错误。先进的社会意识和落后的社会意识都能影响社会的发展。故C项错误。
6.资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态。其中，生产资料的价值总是通过(C)
A. 多次生产过程逐渐转移到新产品中
B. 一次生产过程全部转移到新产品中
C. 工人的具体劳动被转移到新产品中
D. 工人的抽象劳动被转移到新产品中
解析：生产资料的价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中，其转移的价值量不会大于它原有的价值量。故C项正确，D项错误。尽管不同形式的生产资料转移价值的形式有所不同，有的是在一次生产过程中全部转移，如原材料和燃料；有的是在多次生产过程中逐渐转移，如机器、厂房等，但是转移的总是生产资料原有的价值量。故A、B两项均错误。
多项选择题
7.清晨起床，只需要轻轻一声“小爱同学”，卧室的窗帘便会自动打开；老人起夜，不用在漆黑的室内瞎摸开关，只需要起身感应，智能灯光就能轻柔地照亮房间；忙碌一天，到家前10分钟，空调已开启舒适模式，扫地机器人已完成清扫……随着智能家居的研发和普及，这样的场景正逐步走进千家万户。智能家居的发展表明(B,C)
A. 人工智能已经完全具备理解自然语言真实意义的能力
B. 人工智能是人的本质力量的对象化、现实化
C. 人工智能可以模拟和扩展人脑的某些活动
D. 人工智能具备了情感、信念、意志等人类意识形式
解析：所谓人工智能，就是把人的部分智能活动机器化，让机器具有完成某种复杂目标的能力。人工智能是人的意识能动性的一种特殊表现，是人的本质力量的对象化、现实化。人工智能可以模拟和扩展人脑的某些活动。故B、C两项均正确。人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式，而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。故A项错误。人类意识是知情意的统一体，而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展，不具备情感、信念、意志等人类意识形式。故D项错误。
8.王夫之强调“天地之化日新”，把荣枯代谢、推移吐纳看作宇宙的根本法则。他认为任何生命体都经历着胚胎、流荡、灌注、衰减、散灭诸阶段，而就在“衰减”“散灭”过程中已经孕育“推故而别致其新”的契机，“由致新而言之，则死亦生之大造矣”。这种变化发展观表明(A,C,D)
A. 新事物产生于旧事物的“母体”之中
B. 发展是一种渐进的、不显著的变化
C. 任何事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的
D. 凡是在历史上产生的，都要在历史上灭亡
解析：题干中王夫之的观点表明了新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的。故A项正确。任何事物都是作为过程而存在、作为过程而发展的。故C项正确。恩格斯指出：“凡是在历史上产生的，都要在历史上灭亡。”“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这强调了一切事物都处于运动变化和发展的过程中。王夫之认为任何生命体都经历着胚胎、流荡、灌注、衰减、散灭诸阶段，这体现了一切事物都处于运动变化和发展的过程中。故D项正确。量变是保持事物的质的相对稳定性的不显著的变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。发展是前进上升的运动。故B项说法错误。
9.《吕氏春秋》中记载了一则“生木造屋”的寓言。高阳应将要建造房屋，木匠对他说：“不可以，木料还没有干，把湿泥抹在木料上，木材必将弯曲。用没有干的木料来建造房屋，即使现在是好的，以后也一定会毁坏的。”高阳应回答说：“
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