安徽省大学生村官考试（行政职业能力测验）模拟试卷7
选词填空
1.从古代经典《易经》所言“厚德载物、自强不息”，到今天对中国梦的________的追求，中华民族5000多年辉煌历史积淀了________的文化，孕育了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。填入划横线部分最恰当的一项是：(B)
A. 不屈不挠 源远流长
B. 矢志不渝 博大精深
C. 勇往直前 博大精深
D. 坚韧不拔 源远流长
解析：第二空，“博大精深”形容思想和学术广博高深；“源远流长”比喻历史悠久。形容中华文化的积淀深厚，用“博大精深”更合适，排除A、D。第一空，“矢志不渝”指坚定的意志像射出去的弓箭一样不会改变；“勇往直前”比喻自身充满勇气，不惧怕一切。与“追求”搭配，“矢志不渝”更恰当。本题选B。
2.山西大同的悬空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间。它上________危崖，下________深谷，不仅外观奇特壮观，建筑构造也颇具特色，以“奇、悬、巧\\(A)
A. 接 临 闻名于世
B. 背 探 引入瞩目
C. 负 瞰 闻名遐迩
D. 顶 跨 冠绝天下
解析：第一空，“上背危崖”说法欠妥，排除B。第二空，“瞰”的主语一般为人，而第二空主语为悬空寺，由此排除C。悬空寺是悬挂在悬崖峭壁上的，故“下跨深谷”的描述不恰当，排除D。本题答案为A。
语句表达
3.①它要求笔墨有出处，结字有法度，不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”
②但是一流的书法家都是从法度中走出来的
③书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，传承是它显著的特征
④唯其如此才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家
⑤“穿着汉唐服装舞出时代风采”
⑥诚然，既定的法度有时会将书法限制死板
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：(D)
A. ③①⑤④②⑥
B. ①③⑤④②⑥
C. ①③⑥②④⑤
D. ③①⑥②⑤④
解析：①句句首有指代词“它”，故①句不能排在首位，由此排除B、C。由②句的“但是”与⑥句的“诚然”可知，②句与⑥句构成转折关系，故②应紧跟在⑥之后，由此排除A。故答案为D。
言语理解与表达
4.我有机会研究了英、法、德诸国中世纪政治制度。随着研究的深入，我十分惊讶地看到，所有这些法律之间存在着惊人的相似之处，尽管各个民族彼此不同，很少融合，却有着如此相似的法律，这不能不使我为之赞叹。由于地点不同，这些法律在细节上出现不断的、无止境的变化，但是它们的基础却到处都一样。当我在古老的德意志立法中发现某种政治制度、规章、权力时，我事先就已知道，如果仔细研究下去，也会在英国和法国找到本质上完全相同的东西，而我也确实找到了它。这段文字说明：(A)
A. 英、法、德诸国中世纪政治制度在本质上基本相同
B. 英、法、德诸国中世纪的法律存在很多相似之处
C. 不同国家的政治制度可以相互借鉴
D. 研究一国的政治制度需要用联系的眼光看问题
解析：文段主要说的是，作者发现“英、法、德诸国中世纪政治制度”存在着“惊人的相似之处”。C、D两项可以首先排除。B项迷惑性比较大。但文段主要针对的是“政治制度”，且由第二句中的“惊人的相似之处”、尾句中的“本质上完全相同的东西”可知，B项“存在很多相似之处”程度较低，与文段不符。故本题答案选A。
5.受风湿侵袭后，在活动肌肉和筋骨时，我们可能感受到某种不适甚至痛苦．这是对某种抵抗的总感受，这种抵抗是由我们所有的器官建立起来的，随着侵袭的减弱而慢慢地减弱，最后当我们痊愈时便消失了。根据材料。下列各项说法中正确的是：(A)
A. 不适和痛苦是抵抗后的感受
B. 遇到侵袭，我们的器官会失去抵抗力
C. 我们痊愈是因为抵抗过去了
D. 风湿侵袭会受到人体的抵抗
解析：由“不适甚至痛苦……是对某种抵抗的总感受”，可以判断，A项正确。由文段可知，受侵袭后，身体就开始抵抗，痊愈后抵抗就消失了，B项与文意相悖。C项因果颠倒，抵抗过去了是因为我们痊愈了。文段说的是人体遇到风湿侵扰后会发出抵抗，而非D项的“风湿侵袭会受到人体的抵抗”。故答案选A。
6.通常的经验告诉我们，束缚我们的思想的那些预设和范式如此根深蒂固，除非有东西使它们凸现出来，否则我们对之毫无觉察。假如我们是历史学家，我们就有理由认为，肯定还有其他预设和范式在起作用，而我们对之全然不知，因为它们只有通过未来某些历史时刻所提供的视角才能看清楚。根据材料。下列各项说法中正确的是：(B)
A. 每个人都有束缚自己思想的预设
B. 束缚我们思想的预设是有可能被我们察觉的
C. 历史学家受到的思想束缚比一般人更多
D. 过去的历史经验有可能使我们发现现有的思想束缚
解析：从文段首句“通常的经验告诉我们，束缚我们的思想的那些预设和范式如此根深蒂固，除非有东西使它们凸现出来，否则我们对之毫无觉察”中可以看出，束缚我们的思想预设是有可能被察觉的，所以B项正确；A、C项均无中生有；根据文段尾句“因为它们只有通过未来某些历史时刻所提供的视角才能看清楚”可知，通过未来某些历史时刻所提供的视角帮助我们看清楚以前的思想束缚，D项错误。故选择B项。
7.美国法理学家博登海默说：“正义有着一张普罗透斯似的脸，变幻无常，可随时呈现不同形状并具有极不相同的面貌。”在他看来，正义具有不确定性，不同的裁判者、不同的情境下正义会以不同面目示人。其实不然，正义绝对不会变幻莫测，不可捉摸，它不是裁判者随心所欲的个人情绪宣泄，它一定体现了人性中的真善美，不会挑战人类的良知、美德、慈爱等正义的情感。我们不能苛求所有法官对同一事实形成完全相同的观点，但执法者追求正义，惩恶扬善的目标不能偏离。对这段文字理解错误的是：(A)
A. 执法过程中应存异求同，避免各抒己见，莫衷一是
B. 对同一事物的看法可以不同，但正义的标准是确定的
C. 法官不能用“普洛透斯似的脸”来混淆是非，颠倒善恶
D. 法官裁判应合乎基本准则和目标，不可背离正义和公平
解析：作者先介绍博登海默关于“正义有着一张普洛透斯似的脸”的观点，接着对此进行反驳，指出正义的标准是确定的，执法者对同一事实的看法可以不尽相同，但追求正义，惩恶扬善的目标不能偏离。B、C、D是对文意的正确理解。A项“执法过程中应存异求同，避免各抒己见”说法错误，执法重在体现正义、惩恶扬善，而非“存异求同”。故本题答案为A。
8.中国古代一直以世界大国屹立于世界东方，可是让中国长期保持这种大国地位的背后支撑却是毫无发展潜力的自给自足的小农经济。中国古代的科技虽然辉煌，但是令人遗憾的却是这些辉煌的科学技术对中国古代社会的发展并没有起过明显的推动作用或者起的作用“微乎其微”。因此，不是先进的科技推动社会的发展，而是先进的农业文明孕育出了辉煌的科技。这段文字意在说明：(C)
A. 科学技术并非是推动国家经济发展的动力
B. 小农经济的局限性阻碍了中国古代社会发展
C. 中国古代持久辉煌源自自身农业文明的推进
D. 古代社会重农轻术的思想不利于社会的进步
解析：文段首句指出让中国长期保持大国地位的背后支撑是自给自足的小农经济，接着指出中国古代的科技并没有对中国古代社会的发展起过明显的推动作用，最后以“因此”得出结论，说明不是先进的科技推动社会的发展，而是先进的农业文明孕育出了辉煌的科技。A项说法属于以偏概全，B、D
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