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专升本大学语文(现代文阅读)模拟试卷6

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专升本大学语文(现代文阅读)模拟试卷6

现代文阅读

阅读下面一段课文,回答问题:

所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操卮执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘日:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。

人,诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说,来不知从何处来,去不知向何处去,来时并非本愿,去时亦未征得同意,胡里糊涂地在世间逗留一段时间。在此期间内,我们是以心为形役呢?还是立德立功立言以求不朽呢?还是参究生死直超三界呢?这大主意需要自己拿。

1.请概括这段文字的大意。

作者先列举高蹈之士为蔑视凡夫的功利主义人生态度,无视时间的变化,追求超凡脱俗的境界,最后提出自己的主张,即要求大家珍视时间,要正确地看待时间的价值问题,不能“胡里糊涂地在世间逗留一段时间,”而要好好地去思考是“以心为形役”还是“立德立功立言以求不朽”。

解析:

2.请说出本片段中这些引文的出处及所要说明的含义。

(2)请说出本片段中这些引文的出处及所要说明的含义。 A.“侣鱼虾而友麋鹿。” B.“浊酒一杯,弹琴一曲。” C.“止则操卮执觚,动则挈榼提壶。” D.“寸丝不挂” E.“原来无一物,何处染尘埃?” F.“以天地为一朝,万期为须臾。”

A.出自苏轼的《前赤壁赋》,意即:与鱼虾为伴,与麋鹿为友。

B.出自《晋书》,意即:嵇康不愿走仕途,宁愿守着陋巷,过一种自然放达的生活。

C.出自刘伶的《酒德颂》,意即:不出门待在家里也要拿着酒杯喝,出去也提着酒壶继续喝。

D.寸丝不挂:禅宗里的禅语,指心清净、解脱、心无挂碍。出自《传灯录》,意即:什么事也没有挂念,只保持清静的法身。

E.《六祖坛经》(惠昕本)将六祖慧能得法偈:“佛性常清净,何处有尘埃?”后改为:“原来无一物,何处染尘埃?”

此处一物,指的也是“万物”的统称,尘埃指的是如梦如幻的虚妄的杂念。佛家讲性空,禅宗把心也比作空,即“无生”。此处两句指的是人心清净,可见真性,哪里还能产生虚妄呢?

F.出自刘伶的《酒德颂》,意即:把自然界只当成一个短暂的早晨,把数不清的日子看成是片刻,稍纵即逝。

解析:

3.本片段中,作者主要运用了哪些论证方法来阐明自己的观点?

引证法、类比论证法、归纳论证。

解析:

4.在本片段的结束部分,作者在怎样利用未逝去的时间问题上未给予答案,为什么?

作者只是提出问题,表达自己的万千感慨,但却把思考与选择留给读者,目的是让他们去参悟人生,汲取教训,要对自己的时间消耗负责。

解析:

阅读作品片段,回答问题:

一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化……洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。

5.在这一片段中作者提出了什么论点?

一切快乐是由精神决定的。

解析:

6.作者从什么角度来论证这一观点?

作者从日常生活的经验和体会来论证这一观点,强调人的精神是一切快乐的最重要的根据。

解析:

7.在这一片段中作者运用了修辞方法来说理论事,其作用如何?

作者运用了比喻修辞方法来说理论事,比喻的使用增强了说理的生动性和形象性。

解析:

阅读作品片段,回答问题:

发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力。一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们前面说,人生虽不快乐,而仍能乐观。

8.这一片段论说的中心问题是什么?

这一片段主要论述了发现“快乐由精神来决定”可以使“痛苦失掉了它们的可怕,肉体减少了专制”。它可以改写人生,改变以往消极悲观的人生态度:既然精神是一切快乐的根据,那么精神的炼金术就可以使人们找到战胜痛苦的法宝,因此,“人生虽不快乐,而仍能乐观”。

解析:

9.这一片段中排比句的运用对中心问题的论说有何作用?

文中的排比句也是警言妙句,是作者对人情世态的细致观察和对一些超脱者的赞美。排比句的运用进一步论证了文中的中心论点。

解析:

阅读作品片段,然后回答问题:

善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得许多人用,疲癃残疾的和没有训练……的兵愈多愈不易调动……一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵,你在调用之前,须加一番检阅,不能作战的,须一律淘汰,只留下精锐,让他们各站各的岗位,各发挥各的效能。排定岗位就是摆阵势,在文章上叫“布局”。在调兵布阵时,步、骑、炮、工、辎须有联络照顾,将、校、尉、士、卒须按部就班,全战线的中坚与侧翼,前锋与后备,尤须有条不紊……文章的布局也就是一种阵势,每一段就是一个队伍,摆在最得力的地位才可以发生最大的效用。

10.在这一片段中作者提出的主要观点是什么?

要写好文章,最重要的是懂得如何选择和安排材料。文章字句的选择贵在准确到位,不能臃肿、重复;其次文章的布局谋篇也要严密、有条不紊,安排得体,不能杂乱无章。

解析:

11.作者是用什么道理和方式来阐明这一观点的?

作者主要运用类比推理方法,用用兵打仗的类比来阐明文章要善于选择和安排的道理。

解析:

阅读作品片段,然后回答问题:

用兵制胜的要诀在占领要塞,击破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就望风披靡,不攻自下。古人所以有“射人先射马,擒贼先擒王”的说法。如果虚耗兵力于无战略性的地点,等到自己的实力消耗尽了,敌人的要塞和主力还屹然未动,那还能希望打什么胜仗?做文章不能切中要害,错误正与此相同。在艺术和在自然一样,最有效的方式常是最经济的方式,浪费不仅是亏损而且也是伤害。与其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件事做得好,不如以同样的力量集中在一件事上,把它做得斩钉截铁。做文章也是如此。世间没有说得完的话,你想把它说完,只见得你愚蠢;你没有理由可说人人都说的话,除非你比旁人说得好,而这却不是把所有的话都说完所能办到的。每篇文章必有一个主旨,你须把着重点完全摆在这主旨上,在这上面鞭辟入里,烘染尽致,使你所写的事理情态成一个世界,突出于其他一切世界之上,像浮雕突出于石面一样。

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