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专升本大学语文(古文阅读)模拟试卷7

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专升本大学语文(古文阅读)模拟试卷7

古文阅读

阅读下面一段课文,回答下列问题:

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且也,能顺木之,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者其肤从验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”

1.解释这段文字中画线字的含义。

孳: 天: 爪: 离:

孳:繁殖得多。 天:树木生长的自然规律。 爪:用指甲抓破。 离:被破坏。

解析:

2.将“顺木之天,以致其性”译成现代汉语,并说明这句话的含义。

顺着树木的天性,使它的本性能够得到充分发展罢了。这句话揭示了郭橐驼的种树之道。

解析:

3.将“其莳也若子,其置也若弃”译成现代汉语,并说明这句话说明了什么道理?

栽种时要像养育自己子女一样,种完之后,放到那里就如同扔掉一样。这句话是郭橐驼所说的树之天性:“其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。”

解析:

4.将“故不我若也”译成现代汉语。

所以比不上我啊。

解析:

5.郭橐驼所说的“植木之性”是什么?

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

解析:

6.郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”?

吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

解析:

阅读下面一段课文,回答下列问题:

郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者。故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

7.将“驼闻之日:‘甚善,名我固当’。”译成现代汉语。

很好,这样叫我确实很恰当。

解析:

8.此段文字是从哪几个方面来刻画人物形象的?

肖像和语言。

解析:

阅读下面一段课文,回答下列问题:

其乡日丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂早实以。他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。

9.解释这段文字中画线字的含义。

蕃:

蕃:繁多。

解析:

10.概括这一段文字的主要内容。

写郭橐驼种树技术之高。

解析:

阅读下面一段课文,回答下列问题:

问者曰:“以子之道,移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,而鸡豚’。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故若是。则与吾业者,其亦有类乎?”

11.解释这段文字中画线字的含义。 勖: 字而: 遂: 劳: 病: 怠

勖:勉励。 字:养育;而:你,你们。 遂:成长。 劳:慰劳。 病:困苦。 怠:疲劳。

解析:

12.将“以子之道,移之官理可乎?”译成现代汉语。

把您种树的理论,用到为官治民上,行吗?

解析:

13.将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。

那些做官的喜欢颁布繁多的政令,似乎是很爱惜百姓,但最终却给百姓带来了灾难。

解析:

14.简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处?

写作的特点是采用了类比的方法,即以种树之道,“移之官理”。郭橐驼种树贵在得树之天性,为政也贵在使民得其天性。而那些不善种树的人的做法,与“好烦其令”的为官者是一样的。这样写体现了作者善于以小见大,在平凡的种树中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。

解析:

阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。至以“上下相、才德称位”语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣。至于不孚之病,则尤不才为甚。

15.解释这段文字中画线字的含义。

辱: 馈遗: 殷: 孚:

辱:谦词,承蒙。 馈遗:赠送礼物。 殷:深厚。 孚:信任。

解析:

16.将这段文字中的下列句子译成现代汉语。 则不才益将何以报焉: 至于不孚之病,则尤不才为甚:

我更将用什么报答您? 至于不被信任的缺陷,则尤其以我为严重。

解析:

17.这段文字在全文结构中起何作用?

引子,提起刘一丈信中所言“上下相孚、才德称位”,以此作为全篇的话题。

解析:

阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:

且今世之所谓“孚”者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不出见。立厩中仆马之间,恶气衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣。客请明日来。”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来。”则又怒日:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入。”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。

18.解释这段文字中画线字的含义。

即: 袭: 盥栉:

即:立即。 袭:熏染。 盥栉:洗脸梳头。

解析:

19.将这段文字中的下列句子译成现代汉语。 日夕策马候权者之门: 袖金以私之: 门者又得所赠金,则起而人之:

从早到晚鞭打骑马,等候在当权者的门外。 袖中藏着金银,偷偷地送给守门人。 守门人又得到所赠的金银,才起身进去通报。

解析:

20.文中“今世之所谓‘孚’者”运用了哪种修辞方法?

反语。

解析:

21.这段文字中描写了几种形象,分析其形象特征。

“干谒者”:奴颜婢膝;“门者”:狐假虎威。

解析:

阅读《报刘一丈书》中的一段文字,回答问题:

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