专升本大学语文古文阅读专项强化真题试卷5
古文阅读
阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，然后回答。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”①庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函粱君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!②及仇雠已灭，夭下已定，一去夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
1.请找出这段文字的中心句。
岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
解析：
2.①②两句论证的内容有何不同?构成了怎样的关系?
①论证其所以得天下；②论证其所以失天下。二者构成对比关系。
解析：
3.这段文字最后一句，运用了什么修辞手法?有什么作用?
反问。以两个反问句回扣主题，强调“得”“失”都是由人事决定的。
解析：
阅读《李将军列传》中的一段文字，然后回答。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猨臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军阵，射阔狭以饮。专以射为戏，竞死。广之将兵，乏绝之处。见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。
4.给这段文字划分层次，请用“||”号标出。
第…层划在“终不言家产事”后；第二层划在“竟死”后；第三层划在“士以此爱乐为用”后；余下为第四层。
解析：
5.这段文字表现了李广哪些特征?
正直廉洁、体恤士卒、精于骑射、治军简易、宽缓不苛。
解析：
6.翻译“专以射为戏，竟死。”
他专门把射箭当作游戏，一直到死。
解析：
阅读韩愈《杂说.世有伯乐》，然后回答。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
7.作者写作这篇文章的意图是什么?
作者借物寓意，表达内心的愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑，也表现出对如“伯乐”一般的能识别人才、任用人才的人的渴求。
解析：
8.请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义?
“于里马”比喻有才能的人士；“伯乐”代表能够识别人才、任用人才的贤士。
解析：
9.给下列两句里的划线字注音。
(1)食马者不知其能千里而食也
食：___________
(2)一食或尽粟一石
石：___________
(1)食：[*]。
(2)石：[*]。
解析：
阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字，然后回答以下小题。
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉?向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
10.请概括秦国历史上四位君王各自因用客获得了怎样的成功?
缪公：并国二十，遂霸西戎。
孝公：举地千里，至今治强。
惠王：散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
昭王：使秦成帝业。
解析：
11.这段文字运用了哪两种论证方法?
归纳、对比。
解析：
12.请写出这段文字的中心句。
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉?
解析：
阅读《礼记》的《礼运》篇中的一段文字，然后回答以下小题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
13.“大同”对待财力的态度是什么?带来的结果又是什么?
货恶其弃于地也，不必藏于己。外户不闭。
解析：
14.这段文字运用了什么修辞手法?
排比、对偶。
解析：
15.“大同”是指什么?
谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
解析：
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