普通高校专升本大学语文单项选择题专项强化真题试卷21
单项选择题
1.《诗经》中的诗原是可以配乐演唱的乐歌，根据 的不同分为风、雅、颂。 ( )(A)
A. 音乐
B. 艺术体裁
C. 思想内容
D. 创作时间
解析：本题属于对《诗经》文学常识的考察。《诗经》分为风、雅、颂三部分，一般认为是由于音乐方面的不同特征。《诗经》中的“风”，收录周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等十五个地区的诗歌160篇，多是民歌；“雅”，分为《大雅》和《小雅》，多是宫廷宴享或朝会时的乐歌；“颂”则是宗庙祭祀的舞曲歌辞。从题材内容上看，《诗经》中的诗有下面几种不同内容，但不是严格的分类：
一、祭祀诗与史诗。
内容以祭祀祖先、追溯部族起源和兴盛、赞颂祖先的丰功伟业为主。《大雅》中《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了周始祖后稷诞生到武王伐纣的周族发祥的历史，具有史诗特点。
二、农事诗。主要描写农业活动。代表作品如《豳风.七月》。
三、燕飨诗。描写贵族聚会宴饮的场面，表现对敦亲睦义的重视。著名的作品有《小雅.鹿鸣》等。
四、怨刺诗。针砭时弊，感时伤世。《小雅.节南山》、《魏风.硕鼠》、《王风.黍离》等皆为名篇。五、征役诗。以战争、徭役为题材，抒发对征调无度的不满，对战争的厌倦，对和平的向往，充满恋土怀人的情绪。基调是忧伤哀怨的，也有格调比较昂扬的作品。如《小雅.采薇》、《豳风.东山》、《卫风.伯兮》、《王风.君子于役》等。六、婚恋诗。《诗经》中写的最多的就是婚恋诗。不仅数量众多，内容丰富，而且在艺术上也取得了很高的成就，是《诗经》中最为精彩的篇章。《诗经》中抒写了婚恋生活的各个方面，各种情景，各种情感。艺术表现真率自然，真挚动人。如《周南.关雎》、《周南.桃夭》等等。
2.下列人物、作品、作家对应完全正确的一项是 ( )(B)
A. 虎妞──《月牙儿》──老舍
B. 子君──《伤逝》──鲁迅
C. 赵伯韬──《林家铺子》──茅盾
D. 高觉民──《雾》──巴金
解析：A项中虎妞是老舍小说《骆驼祥子》中的形象。C项中的赵伯韬是茅盾的小说《子夜》中的人物形象，是一个买办资本家形象。D项中高觉民是巴金作品《家》中的人物。
3.《天净沙.秋思》景物描写的主要顺序是 ( )(C)
A. 由上到下
B. 由下到上
C. 由近及远
D. 由远及近
解析：本诗通过对十种景物的描写，由眼前之景到远处之景，成功地为我们展示了一幅秋日图景。
4.《长亭送别》选自王实甫的杂剧( )(B)
A. 《窦娥冤》
B. 《西厢记》
C. 《桃花扇》
D. 《牡丹亭》
解析：
5.下列划线的字词释义正确的一组是 ( )(B)
A. 因循守旧(沿袭) 秣马厉兵(战士) 良莠不齐(狗尾草)
B. 镂骨铭心(刻) 嘉言懿行(美好的) 意兴阑珊(将尽；衰落)
C. 家徒四壁(仅仅) 无耻谰言(吹嘘) 力能扛鼎(用单手举重物)
D. 焚膏继晷(月影) 当(应当)仁不让管窥蠡(瓢)测
解析：A项秣马厉兵：喂饱马匹，磨快兵器。喻指准备作战或比赛。出自先秦.左丘明《左传.僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”厉：磨(“厉”，古同“砺”)。兵：兵器。秣：喂养。
因循守旧：死守老一套，缺乏创新的精神。因循：沿袭；守旧：死守老的一套。
良莠(yǒu)不齐：好人坏人都有，混杂在一起。出自清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”结构为主谓式。莠：狗尾草，很像谷子，常混在禾苗中。
C项无耻谰(lán)言：指不知羞耻的无赖话。谰言：诬蔑、抵赖的话，毫无根据的话。“谰”不能解释为“吹嘘”。
力能扛(gāng)鼎：形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。扛：用双手举起沉重的东西；鼎：三足两耳的青铜器。
D项焚膏继晷(guǐ)：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。焚：燃烧；
膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。“晷”不能解释为“月影”。
管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。出自东汉.班固《汉书.东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。窥：从小孔向外看。
6.下列关于作家、作品的叙述正确的一项是 ( )(C)
A. 曹禺是现代著名剧作家，其代表作有《雷雨》、《日出》、《茶馆》、《北京人》等。
B. 《阿Q正传》是中国现代文学史上的第一篇白话小说，表现了阿Q的“精神胜利法”。
C. 徐志摩的抒情诗《再别康桥》融情于景，表达了作者对母校的眷恋之情。
D. 郁达夫的小说《沉沦》是作者在英国留学时期情感和思想的写照，具有鲜明的自传性。
解析：A项曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》、《北京人》。话剧《茶馆》的作者是老舍。
B项《阿Q正传》写于1921年，是鲁迅改造民族灵魂的典范之作。鲁迅说过，他写《阿Q正传》，“是想暴露国民的弱点”。主人公阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农民，质朴、愚昧、沾染上一些游手之徒的狡猾，是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q的性格是复杂的。主要的特征是精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。
《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说，首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说。作者目的是指出它“意在暴露家族制度和旧礼教的弊害”。
D项发表于1921年的《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说，讲述了一个赴日(不是英国)留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去。自叙传抒情小说以郁达夫自身为蓝本，内容常常取材于作者本人的经历，是作者在日本留学时期情感和思想的写照。
7.属于鲁迅散文集的是 ( )(D)
A. 《坟》
B. 《彷徨》
C. 《野草》
D. 《朝花夕拾》
解析：
8.下列句中划线“以”字的意义和用法，不同于其他三项的一项是 ( )(D)
A. 国人莫敢言，道路以目。(《国语.召公谏厉王弭谤》)
B. 命子封帅车二百乘以伐京。(《左传.郑伯克段于鄢》)
C. 王好战，请以战喻。(《孟子.寡人之于国也》)
D. 寡人不敢以先王之臣为臣。(《战国策.冯谖客孟尝君》)
解析：A、B、C三项中“以”字均为动词，“用，，的意思。D项中“以”是介词，“把”的意思，与其余三项不同。故选D。
9.警句“防民之口，甚于防川”出自( )(D)
A. 《左传.郑伯克段于鄢》
本文档预览：3500字符，共6131字符，源文件无水印，下载后包含无答案版和有答案版，查看完整word版点下载
