普高专升本大学语文(阅读理解)模拟试卷23
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阅读下面的文字:
荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏矣,而曰“此先王之法也”,而法之以为治,岂不悲哉!
故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化。若此论,则无过务矣。夫不敢议法者,众庶也;以死守法者,有司也;因时变法者,贤主也。是故有天下七十一圣,其法皆不同。非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者,此先王之千里也。
(《吕氏春秋·察今》节选,有删改)
1.解释下列字词的含义。
表:
向:
循:
亏:
过务:
表:名词作动词,做标记。
向:从前。
循:顺着,沿着。
亏:通“诡”,差异。过务:错误不当之事。
解析:
2.请翻译“故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣”。
所以治理国家没有法度就混乱,但守着先王的法令制度不变就会有错误,混乱是不能保住国家政权的。世道变化了,变法是应该的。这就好像一个名医,对于千变万化的疾病,用的药也千变万化。病变了但药不跟着变,那么原来可以长寿的人,如今也会变成短命的了。
解析:
阅读下面的文字:
生所谓立言者是也,生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣。将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。
(韩愈《答李翊书》节选,有删改)
3.解释下列字词的含义。
蕲:
俟:
遂:
沃:
蔼如:
蕲:同“祈”,求。
俟:等待。
遂:成长。
沃:肥美。
蔼如:和美的样子。
解析:
4.请翻译“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也”。
如果你希望达到古代立言者的境界,那么你就不要希望自己马上能成功,不要被权势和名利所引诱,要像培养树木的根而等待它的果实,给灯里添加灯油而希望它发出更亮的光一样(来要求自己的所作所为)。树根茂盛的,果实就饱满,灯油充足的,灯光就明亮,具备仁义的人,他的文辞必然和美。
解析:
阅读下面的文字:
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)
5.解释下列字词的含义。
固:
疾:
倾:
安:
萧:
固:城郭坚固。
疾:痛恨,厌恶。
倾:倾覆,颠覆。
安:使动用法,使……安定。
萧:古通“肃”,肃然起敬的意思。
解析:
6.请翻译“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。
如今仲由和冉求二人辅佐季孙氏,远方国家的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂,又不能保全,反而想在国境之内大动干戈。我担心季孙氏的忧患,不在颛臾,而在鲁国宫廷内部啊。
解析:
阅读下面的文字:齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺。”
左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
(《战国策·冯谖客孟尝君》节选,有删改)
7.解释下列字词的含义。
属:
草:
比:
揭:
过:
属:通“嘱”,嘱托,请求。
草:粗,粗劣。
比:比照,按照。
揭:高举。
过:拜访。
解析:
8.请翻译“孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:‘孟尝君客我。’”
孟尝君说:“给他配车,比照上等门客的生活待遇。”于是冯谖乘坐着他的车,举着他的剑,拜访他的朋友,说:“孟尝君把我当上等门客看待。”
解析:
阅读下面的文字:
元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传,又不栽雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死!何苦守尺寸之地!食其所爱之肉!以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?
(韩愈《张中丞传后叙》节选,有删改)
9.解释下列字词的含义。
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