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普高专升本大学语文(文学常识)模拟试卷27

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普高专升本大学语文(文学常识)模拟试卷27

单项选择题

1.《战国策》的体例是( )(A)

A. 国别体

B. 纪传体

C. 编年体

D. 语录体

解析:《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编,属国别体杂史,也是一部优秀的散文集。

2.下列作家不属于宋代的是( )(B)

A. 欧阳修

B. 柳宗元

C. 王安石

D. 曾巩

解析:柳宗元为唐代作家,欧阳修、王安石、曾巩皆为宋代作家。

3.侯方域在《马伶传》一文中说马伶为提高技艺“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞手法是( )(B)

A. 比喻

B. 借代

C. 象征

D. 拟人

解析:题干句子中的“昆山”指的是顾秉谦,因其是昆山(今属江苏)人,故以此指代。这是运用了借代的修辞手法。

4.世界上迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以无坝引水为特征的水利工程是( )(B)

A. 郑国渠

B. 都江堰

C. 通济渠

D. 白渠

解析:都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是世界上迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

5.下列著作中,富于浪漫色彩的是( )(B)

A. 《论语》

B. 《庄子》

C. 《左传》

D. 《史记》

解析:《庄子》一书想象奇特怪诞,多借虚构的寓言故事来说理,用艺术形象来阐明哲理,富于浪漫色彩。

6.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要取决因素是( )(C)

A. 伶官

B. 天命

C. 人事

D. 佞人

解析:《五代史伶官传序》一文在开篇提出论点:“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!”即一个国家的兴盛和衰败,主要取决于人事的因素,而不是天命。

7.下列属于钱钟书学术著作的是( )(A)

A. 《谈艺录》

B. 《谈文学》

C. 《写在人生边上》

D. 《围城》

解析:《谈艺录》是钱钟书的学术著作;《谈文学》是朱光潜的作品;《写在人生边上》是钱钟书的散文集;《围城》是钱钟书的一部长篇小说。

8.下列属于侧面描写罗敷美貌的诗句是( )(C)

A. 秦氏有好女,自名为罗敷

B. 缃绮为下裙,紫绮为上襦

C. 耕者忘其犁,锄者忘其锄

D. 使君自有妇,罗敷自有夫

解析: A、B、C三项均表现了罗敷的美貌,A、B两项为正面描写,C项从耕者和锄者的角度描写,属于侧面描写。D项与罗敷的美貌无关。

9.岑参的《白雪歌送武判官归京》是一首( )(C)

A. 山水诗

B. 田园诗

C. 边塞诗

D. 咏史诗

解析:《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作。诗中描绘了西北边陲奇异瑰丽的雪景和刺人肌骨的严寒,抒写了与友人分离时依依不舍、惆怅满怀的别情,感人心扉。

10.下列作品集属于白居易的是( )(B)

A. 《剑南诗稿》

B. 《白氏长庆集》

C. 《乐章集》

D. 《樊南文集》

解析: A项为陆游的作品集,B项为白居易的作品集,C项为柳永的作品集,D项为李商隐的作品集。

11.《声声慢》(寻寻觅觅)中的“声声慢”属于( )(A)

A. 词调名

B. 题

C. 曲牌名

D. 宫调名

解析:《声声慢》(寻寻觅觅)中的“声声慢”属于词调名。此调最早见于北宋晁补之词,古人多用入声,有平韵、仄韵两体。此调风格缓慢哽咽,如泣如诉,多写愁苦忧思题材。

12.下列哪位作家不是“新月派”的成员( )(D)

A. 徐志摩

B. 闻一多

C. 林徽因

D. 周作人

解析:“新月派”的主要诗人有闻一多、徐志摩、林徽因、朱湘等,周作人是文学研究会的成员。

13.王实甫善于酝酿气氛,遣词造句,创造高远的意境,形成优雅风格。这种写作风格被形容为( )(D)

A. “缘事而发”

B. “半山风格”

C. “独抒性灵”

D. “花间美人”

解析:王实甫善于酝酿气氛,遣词造句,创造高远的意境,形成优雅风格,被形容为“花间美人”。

14.下列小说属于莫泊桑的是( )(A)

A. 《米龙老爹》

B. 《苦恼》

C. 《萧萧》

D. 《风波》

解析:《米龙老爹》是莫泊桑的作品;《苦恼》是契诃夫的作品;《萧萧》是沈从文的作品;《风波》是鲁迅的作品。

填空题

15.张岱的文学创作以________见长。

小品文

解析:

16.《容忍与自由》的中心论点是“________,________”。

没有容忍;就没有自由

解析:

17.欧·亨利的小说以诙谐幽默见长,寓悲于喜,形成“________”的独特风格。

含泪的微笑

解析:

简答题

18.简述你对老子“无为”思想的理解。

老子生活在春秋末期,处在一个由奴隶制转为封建制的过渡阶段。当时社会出现混乱的状态,形成了一个礼崩乐坏、战乱不已的局面。老子认为“天下无道”,提出了以“无为而治”为核心的政治思想,其理想境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。老子所讲的“无为而治”,并不是无所作为,什么也不去做,而是顺应自然不妄为,行不言之教不强为。在老子看来,任何事都应该顺应自然本性去发展,不应受外界意志的制约。老子认为统治者应该顺应自然之道处理国事,不能把自己的主观意志强加到客观规律中去。老子提出“自然”的观念,来说明不加一毫的勉强作为的成分而任其自由发展。而“无为而治”中的“无”也指顺应自然而不加妄为、强为之意。

解析:

19.简述王安石的诗文特色。

王安石反对西昆派的文风,认为“文者,务为有补于世用而已矣”。在这种思想指导下,他的诗文也多具浓厚的政治色彩,直接为他的政治斗争服务。

(1)他的散文以政论文居多,风格雄健峭拔。一般立意超群,语言犀利而精练,观点明确而分析深刻,具有较强的概括力和逻辑性。如《答司马谏议书》一文是作者为了反驳司马光对变法的污蔑而写的回信。作者抓住驳论要点,理直气壮而又以礼相待,对其不实之词一一加以反驳,条理清晰,层次分明。而他的《游褒禅山记》则是把记游与说理巧妙地结合起来,用生动的形象把抽象的道理说得十分明白透彻,易于理解。

(2)王安石的诗也和散文一样,内容充实,政治倾向明显。《河北民》一诗,表现了他对人民的同情,写出了黄河以北的人民在官府重压和遇到荒年时的悲惨生活。最后两句表达了作者向往贞观盛世的愿望,表明他对北宋王朝统治下现实生活的不满和批判。《明妃曲二首

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