河北省专升本政治（遵守道德规范 锤炼道德品格）模拟试卷6
名词解释题
1.传统道德
传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的集中体现，是对道德实践经验的提炼总结。
解析：
2.职业生活
职业生活是人们参与社会分工，用专业的技能和知识创造物质财富或精神财富，获取合理报酬，丰富社会物质生活或精神生活的生活方式。
解析：
3.省察克治
省察克治，即通过反省检验以发现自己思想与行为中的不良倾向，并及时对它们进行抑制和克服。
解析：
单项选择题
4.把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源的理论是 ( )(A)
A. “天意神启论”
B. “先天人性论”
C. “情感欲望论”
D. “动物本能论”
解析：“天意神启论”把道德起源归结于上天的命令或者神的旨意，试图以人之外的某种所谓客观意志来说明道德的起源。
5.道德在本质上 ( )(A)
A. 是知行合一的
B. 具有相对独立性
C. 具有历史继承性
D. 具有能动的反作用
解析：道德是一种以指导人的行为为目的、以形成人的正确的行为方式为内容的精神，在本质上是知行合一的。
6.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致，道德发展的总趋势是 ( )(D)
A. 纷繁复杂、矛盾重重
B. 停滞
C. 倒退
D. 螺旋式上升、波浪式前进
解析：虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的，或者叫作螺旋式上升、波浪式前进。
7.优秀共产党员、先进分子应努力达到的道德目标是 ( )(A)
A. 无私奉献、一心为公
B. 先公后私、先人后己
C. 顾全大局、遵纪守法
D. 热爱祖国、诚实劳动
解析：无私奉献、一心为公，是集体主义的最高层次，是优秀共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。
8.下列与“夙夜在公”反映的重视整体利益，强调责任奉献不一致的是 ( )(A)
A. “亲亲而仁民，仁民而爱物”
B. “以公灭私，民其允怀”
C. “国而忘家，公而忘私”
D. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
解析：“公义胜私欲”是中华传统美德的根本要求。《诗经》提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事是一种高尚的道德品质。《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想。西汉初年的贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”，清代林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，都体现了强烈的为国家、为民族献身的精神。A项是推崇仁爱原则，注重以和为贵的表现。
9.中国革命道德发端于 ( )(D)
A. 清王朝灭亡以后
B. 五四运动前后
C. 抗日战争之初
D. 中国共产党成立以后
解析：中国革命道德萌芽于五四运动前后，发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动，经过土地革命战争、抗日战争、解放战争和社会主义革命、建设、改革的长期发展，逐渐形成并不断发扬光大。
10.社会公共生活中应当遵守的行为准则是 ( )(A)
A. 社会公德
B. 维护公共秩序
C. 保护公共环境
D. 尊重公共生活
解析：社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则，在维护公共秩序方面具有重要的作用。
11.社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则，下列属于社会公德内容的是 ( )(A)
A. 助人为乐
B. 办事公道
C. 服务群众
D. 尊老爱幼
解析：每一个社会成员，都应遵守以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。
12.社会主义职业道德的最高目标指向是 ( )(D)
A. 诚实守信
B. 办事公道
C. 热情服务
D. 奉献社会
解析：奉献社会就是要求从业人员在自己的工作岗位上兢兢业业地为社会和他人作贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求，体现了社会主义职业道德的最高目标指向。
13.家庭关系的核心是 ( )(B)
A. 母子关系
B. 夫妻关系
C. 父子关系
D. 老幼关系
解析：夫妻关系是家庭关系的核心。
14.个体自觉地将一定社会的道德规范、准则及要求内化为内在的道德品质，以促进人格的自我陶冶、自我培育和自我完善的实践过程，指的是 ( )(C)
A. 个人品德
B. 志愿服务
C. 道德修养
D. 道德境界
解析：道德修养作为人类道德实践活动的重要形式之一，是指个体自觉地将一定社会的道德规范、准则及要求内化为内在的道德品质，以促进人格的自我陶冶、自我培育和自我完善的实践过程。
多项选择题
15.在道德作用问题上，要反对的极端看法有 ( )(A,B)
A. 道德万能论
B. 道德无用论
C. 道德有限论
D. 道德有其存在的必要
解析：在道德作用问题上，要反对两种极端的看法，即“道德万能论”和“道德无用论”。“道德万能论”片面夸大道德的作用，认为道德决定一切、高于一切、支配一切，只要道德水平高，一切社会问题都可以迎刃而解。“道德无用论”则根本否认道德的作用，或者通过强调非道德因素的作用来否定道德的积极作用，或者通过强调道德的消极因素来否定道德的积极作用。
16.社会主义道德以为人民服务为核心，其原因在于 ( )(B,C,D)
A. 为人民服务体现了普世价值的要求
B. 为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求
C. 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求
D. 为人民服务是先进性要求和广泛性要求的统一
解析：为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求，是社会主义市场经济健康发展的要求，是先进性要求和广泛性要求的统一。
17.下列观点属于中华传统美德中追求精神境界，向往理想人格的有 ( )(A,C,D)
A. “明于庶物，察于人伦”
B. “慎独”
C. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
解析：追求精神境界，向往理想人格。孟子说，人之所以异于禽兽的根本就在于人能够“明于庶物，察于人伦”，即能本着“仁义”行事。从先秦儒家所强调的孔颜之乐，到范仲淹所提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种精神已经凝聚成为中华民族一种特有的价值追求。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”人格，就是这种追求在人生价值观中的体现。
18.公共生活需要公共秩序，有序的公共生活是 ( )(B,C,D)
A. 区分社会制度性质的首要条件
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