云南省专升本语文（单项选择题）模拟试卷13
单项选择题
1.“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”出自( )(C)
A. 《周易·系辞》
B. 《论语·学而》
C. 《庄子·逍遥游》
D. 《孟子·梁惠王上》
解析：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”出自《庄子·逍遥游》。意思是：“山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。”
2.《庄子》一书的首篇文章是( )(B)
A. 《劝学》
B. 《逍遥游》
C. 《秋水》
D. 《寡人之于国也》
解析：《逍遥游》为《庄子》一书的首篇，是庄子的代表作。
3.《逍遥游》中提到的《齐谐》是一本记载( )的书。(D)
A. 地理
B. 鲲鹏
C. 昆虫
D. 怪异事物
解析：《逍遥游》：“《齐谐》者，志怪者也。”“志怪”即记载怪异的事物。
4.《秋水》选自( )(C)
A. 《孟子》
B. 《老子》
C. 《庄子》
D. 《论语》
解析：《秋水》选自《庄子·外篇》，文章虚构了河伯、海若两个人物来谈论严肃而玄妙的哲学问题。
5.《秋水》一文善于把抽象的哲理化为具体的形象，其中庄子思想观点的化身是( )(D)
A. 大方之家
B. 河伯
C. 曲士
D. 海若
解析：《秋水》一文中，作者虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，海若是庄子思想观点的化身，，河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。
6.《秋水》通过( )形式虚构了河伯、海若两个人物，来谈论严肃而玄妙的哲学问题。(A)
A. 寓言
B. 小说
C. 传奇
D. 神话
解析：《秋水》通过寓言形式虚构了河伯、海若两个人物，来谈论严肃而玄妙的哲学问题，揭示了在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分有限的。
7.《秋水》中感叹“吾长见笑于大方之家”的人物是( )(A)
A. 河伯
B. 海若
C. 孟子
D. 孔子
解析：《秋水》通过河伯与海若两个人物的对话来展开说理、阐明观点，文章中河伯是见识浅陋的人物，海若是见识宽广的人物。初与百川比，河伯欣然自喜，“以天下之美为尽在己”；后与海若比，河伯方知自己并非最大，感叹“吾长见笑于大方之家”。
8.我国文学史上第一位浪漫主义诗人是( )(D)
A. 陶渊明
B. 曹操
C. 李白
D. 屈原
解析：屈原是我国文学史上第一位浪漫主义诗人。他的诗采用了大量的神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，富于浪漫主义精神。
9.闻一多评价( )是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。(D)
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 屈原
解析：闻一多在《人民的诗人——屈原》一文的结尾称赞屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。
10.“江山代有才人出，各领风骚数百年”两句中，“骚”是指《楚辞》中的( )(A)
A. 《离骚》
B. 《九歌》
C. 《小雅》
D. 《国风》
解析：“风骚”分别指《诗经》中的《国风》《楚辞》中的《离骚》。
11.我国古代文学史上最宏伟壮丽的长篇抒情诗是( )(C)
A. 《长恨歌》
B. 《春江花月夜》
C. 《离骚》
D. 《琵琶行》
解析：《离骚》是战国时期诗人屈原创作的诗篇，是我国古代文学史上最宏伟壮丽的长篇抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心，表现出诗人热爱国家和人民的思想感情。
12.《九歌》共( )篇，原为楚国南部流传已久的一套民间祭神的乐歌，后经屈原加工改写，成为一组富有浪漫主义色彩的独特诗篇。(B)
A. 9
B. 11
C. 16
D. 25
解析：《九歌》共11篇，包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。除《国殇》《礼魂》两篇，其他篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。
13.《山鬼》是祭祀山神的歌曲，选自《楚辞》中的( )(A)
A. 《九歌》
B. 《天问》
C. 《九章》
D. 《招魂》
解析：《山鬼》是《九歌》中祭祀山神的歌曲。山鬼，即山中女神。《九歌》是屈原根据楚国南部民间流行的祭祀乐歌加工润色而成的一组抒情民歌。
14.《国殇》选自( )(B)
A. 《离骚》
B. 《九歌》
C. 《天问》
D. 《九章》
解析：《国殇》选自《九歌》。《九歌》原是楚国南部流传已久的一套民间祭神的乐歌，经屈原加工改写，成为一组富有浪漫主义色彩的抒情民歌。
15.屈原的《国殇》是为了祭奠( )(C)
A. 已故的楚国国君
B. 未成年而死的人
C. 为国捐躯的楚军将士
D. 客死他乡的人
解析：“殇”在古代指尚未成年就死去或在外死去的人。屈原的《国殇》则是为了祭奠为国捐躯的楚军将士，因名“国殇”。
16.《涉江》选自( )(B)
A. 《九歌》
B. 《九章》
C. 《离骚》
D. 《天问》
解析：《涉江》选自《楚辞·九章》，约作于屈原流放沅、湘之后，是其晚年的作品。这是一首纪行诗，诗人写自己渡江而南，浮沅水西上至溆浦，并描绘自己居于深林间的情景。
17.下列作品中，不属于屈原的是( )(B)
A. 《橘颂》
B. 《别赋》
C. 《天问》
D. 《离骚》
解析：《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。
18.中国历史上最早将礼与法结合，使儒法两家趋于合流的思想家是( )(C)
A. 孔子
B. 韩非
C. 荀子
D. 董仲舒
解析：先秦儒家从荀子开始由主要代表封建贵族转向为新兴地主服务。荀子适应战国末期的新形势，对孔子的思想采取批判继承的态度，而与孟子却存在明显的对立。荀子不死守“仁”“礼”，也不排斥法家。他以“礼”为基础对法家之法进行批判性地吸收，并在吸收中改造了孔孟之礼。因此，荀子思想主要特征与贡献是致礼、法于一体，使儒法两家趋于合流。
19.荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是( )(C)
A. 弱者道之用
B. 民为贵，社稷次之，君为轻
C. 天行有常
D. 不期修古，不法常可
解析
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