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云南省专升本语文(单项选择题)模拟试卷45

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云南省专升本语文(单项选择题)模拟试卷45

单项选择题

1.“救人一命胜造七级浮屠”中的“浮屠”指的是( )(D)

A. 宫殿

B. 台榭

C. 佛龛

D. 佛塔

解析:该成语从佛教传来,“救人一命胜造七级浮屠”中浮屠为“佛塔”之意。

2.“江边枫落菊花黄,少长登高一望乡”所描写的节日是( )(D)

A. 清明节

B. 端午节

C. 中秋节

D. 重阳节

解析:题干中的诗句出自唐代崔国辅的《九日》,所描写的节日是重阳节。重阳节是我国民间传统节日,有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

3.中国是四大文明古国之一,也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦就形成了较完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法,把礼划分为( )五类,称为五礼。(A)

A. 吉、凶、军、宾、嘉

B. 温、良、恭、俭、让

C. 恭、宽、信、敏、惠

D. 天、地、君、亲、师

解析:“五礼”是中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,合称五礼。

4.下列选项中,不属于中国四大传统节日的是( )(B)

A. 端午节

B. 重阳节

C. 中秋节

D. 清明节

解析:中国四大传统节日为春节、清明节、端午节、中秋节。B项,重阳节是我国民间传统节日。农历九月初九为“重阳”,有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

5.古时候,一家有兄弟数人,在给他们起名字的时候,家长会有意用上一些表示顺序的字,以示长幼有序。下列排行称谓按照年龄从大到小,排列正确的是( )(B)

A. 仲、季、叔、孟

B. 孟、仲、叔、季

C. 仲、叔、孟、季

D. 仲、孟、叔、季

解析:孟、仲、叔、季,是兄弟长幼的次序。兄弟排行的次序,长兄为孟,次为仲,又次为叔,最幼为季。

6.古人用一些特殊的名称指代不同的年龄或年龄段,正确理解这些名称,有助于阅读古代文化典籍。下列选项中,不能用于指代老年的是( )(A)

A. 垂髫

B. 耳顺

C. 耄耋

D. 期颐

解析:古时汉族儿童不束发,头发下垂,因以垂髫代指儿奄。耳顺(60岁)、耄耋(80~90岁)、期颐(100岁)均指老年。

7.“六亲不认”用于形容一个人不顾亲情做事决绝,“六亲”在汉代一般指( )(A)

A. 父、母、兄、弟、妻、子

B. 祖父、祖母、父、母、兄、弟

C. 父、母、兄、弟、子、孙

D. 父、母、兄、弟、姐、妹

解析:“六亲”,现泛指亲属,在历史上则是有特定的内容。“六亲”一词,历代说法不一,流传最广的、最受后人赞同的是指父、母、兄、弟、妻、子。《汉书·贾谊传》中有记载:“建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。”唐代颜师古注引应劭曰:“六亲,父母、兄弟、妻子也。”

8.“五禽戏”是汉末医学家华佗倡导的一种模仿动物的动作和神态进行健身的方法。下列不属于“五禽”之一的是( )(B)

A. 虎

B. 蛇

C. 熊

D. 猿

解析:华佗编创的五禽戏为“虎、鹿、熊、猿、鸟”,没有蛇。

9.在我国传统文化中,“于归之喜”是指( )(B)

A. 生男孩儿

B. 女子出嫁

C. 生女孩儿

D. 迁居

解析:“于归”出自《诗经·周南·桃天》中的“之子于归,宜其室家”,这句诗意思是:这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。因此,于归之喜是指女子出嫁。生男孩儿是弄璋之喜;生女孩儿是弄瓦之喜;迁居是乔迁之喜。

10.在中国古代社会,“西席”这一称谓指的是( )(B)

A. 岳父

B. 老师

C. 女婿

D. 医生

解析:“西席”一词出自《称谓录》:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”西席是中国古代对老师的敬称。

11.在我国文化用语中经常出现“别称”或“代称”。下列关于“别称”或“代称”的表述错误的是( )(B)

A. 李清照词“人比黄花瘦”中的黄花是菊花

B. 古人用“弄璋之喜”来祝贺他人升官

C. 人们称妇女为“巾帼”是由于巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰

D. 及笄之年是指古代女子年满十五岁,到了可婚配的年纪

解析:“弄璋之喜”是指祝贺人家生男孩。古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德,“弄璋”即中国民间对生男孩的古称。

12.古人对高寿之人都会给予美称,如称七十岁为“古稀”,八十岁、九十岁为“耄耋”,一百岁为“期颐”。七十七岁、八十八岁、九十九岁分别被称为( )(B)

A. 伞寿、米寿、白寿

B. 喜寿、米寿、白寿

C. 喜寿、白寿、茶寿

D. 伞寿、半寿、茶寿

解析:我国古人将七十七岁称为“喜寿”,八十八岁称为“米寿”,九十九岁称为“白寿”。“伞寿”指八十岁,“半寿”指八十一岁,“茶寿”指一百零八岁。

13.古人书信末尾问安因对象的不同而不同,比如,给父母长辈的信称“金安”,给夫妇的信称“双安”,给教师的信称“铎安”等,给病人的信称( )(D)

A. 筹安

B. 财安

C. 大安

D. 痊安

解析:古人书信末尾向病人问安的信称“痊安”。A、B两项是给商人的信称,C项是给朋友的信称。

14.下列哪项不能用于古代帝王的自称( )(B)

A. 孤

B. 敝

C. 寡

D. 朕

解析:古代帝王自称一般使用孤、寡、朕这三个词,“敝”一般用于普通人的自称。

15.古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”,“武穆”是( )(C)

A. 籍贯

B. 表字

C. 谥号

D. 官职

解析:“武穆”是岳飞的谥号,是根据岳飞生平的功过所追赠。其中“武”指英武神勇,“穆”指崇敬、严肃。

16.小王对小李说:“令尊常对我说,活在世上,最为重要的是清清白白做人。”加横线的敬辞所指的人是( )(C)

A. 小王的父亲

B. 小王的母亲

C. 小李的父亲

D. 小李的母亲

解析:“令尊”指对方的父亲,故指的是小李的父亲。

17.谦辞用于自称,以示谦虚。下列称谓不属于谦辞的是( )(A)

A. 令郎

B. 舍妹

C. 老朽

D. 家严

解析:“令”的意思是美好,用于称呼对方的亲属。“令郎”指的是对方的儿子,属于敬辞。

18.下列关于古代称谓的说法错误的是( )(A)

A. 阁下是对长辈的尊称

B. 足下可用于下级对

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