新闻与传播硕士新闻与传播专业基础（中国新闻史）历年真题试卷汇编5
名词解释题
1.反“客里空”运动(湖南大学2018年研；中国传媒大学2016年研；北师2015年研；人大2014年研；复旦大学2013年研；北师2013年研；北大2012年研)
反“客里空”运动是指解放战争期间，解放区新闻界为了反对新闻失实而发起的一场维护新闻真实性的运动。“客里空”是苏联剧本《前线》中专门捕风捉影、编造假新闻的记者的名字，后来“客里空”被借用为“假新闻”的代名词。在解放区土改运动中，新闻宣传存在右倾偏向，针对一些失实报道，党中央及时加以纠正。1947年6月15日起，《晋绥日报》率先在报纸上展开自我批评，引发了维护新闻真实性的运动。此后，这一运动迅速扩展到整个解放区的新闻事业，掀起了我国新闻史上声势浩大的反“客里空”运动。通过反“客里空”运动，党报发扬了批评与自我批评的优良传统，维护了新闻真实性原则，纠正了土改宣传中的右的倾向，提高了新闻工作者的政治素质，新闻业务得到了很大改进。
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2.中新社(中央民大2013年研)、中国新闻社(清华大学2004年研)
中国新闻社简称中新社，由中国新闻界和海内外知名人士于1952年9月14日在北京发起成立，是中国内地仅有的两家通讯社之一。中新社主要以海外华侨、港澳台同胞和外籍华人为对象，根据华侨爱国统一战线的基本方针和政策，报道祖国的政治、经济、文化等各个领域的成就，以促进爱国华侨的大团结。中国新闻社于1957年脱离新华社独立，其后规模日益发展壮大。其总社设在北京，在全国23个省、自治区、直辖市和香港、澳门以及美国、法国、日本、澳大利亚等地设有分社。
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3.邮发合一(人大2004年研)
“邮发合一”是指中国从建国初期到80年代实行的一项报刊发行制度。在这种发行制度下，报纸的生产(编印)和流通(发行)是截然分开的，把送信与送报捆在一起，把多家报纸捆在一起，把报纸的征订、运发和投递捆在一起，把批发和零售捆在一起，这种“一分开、四捆起”就是“邮发合一”的发行模式。这种模式拓宽了报纸发行的深度和广度，利用现有资源，减少了浪费和混乱。然而，随着历史的前进和社会条件的不断变化，“邮发合一”逐渐不能适应新的环境，中国的报刊发行模式逐渐演变为“邮发合一”与自办发行相结合的格局。
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4.“大跃进”(清华大学2007年研)
“大跃进”是指1958年至1960年间，中国共产党在全国范围内开展的极“左”路线的运动，是在中共八届三中全会及其以后不断地错误批判1956年反冒进的基础上发动起来的，是“左”倾冒进的产物。1958年5月，中共八大二次会议正式通过了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线。总路线提出后，党发动了“大跃进”运动，在生产发展上追求高速度，以实现工农业生产高指标为目标；在建设上追求大规模，提出了名目繁多的全党全民“大办”“特办”的口号。“大跃进”运动是建国后的中国所经历的一场空前的经济灾难。
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5.《海瑞罢官》(南开大学2010年研)
《海瑞罢官》是指著名作家吴晗写的一篇关于海瑞罢官的剧本。1959年4月，毛泽东在不同场合提出要学习海瑞精神，时代需要直言敢谏、刚正不阿的忠臣。6月，明史专家吴晗应胡乔木之约，根据毛泽东的精神为《人民日报》写《海瑞骂皇帝》一文，发表于6月16日的“读书札记”栏目。庐山会议之后，胡乔木又约吴晗为《人民日报》再写一篇关于海瑞的文章，这便是9月21日发表的《论海瑞》一文。同年北京京剧团请吴晗写一部关于海瑞的戏。吴晗于1960年年底将剧本写成，初名《海瑞》，后接受别人的意见改为《海瑞罢官》，于1961年正式演出。
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6.梁效(南开大学2010年研；山东大学2006年研)
梁效又称梁小章，是文化大革命时期“四人帮”成立的大型写作组的笔名，是“四人帮”在舆论宣传上的一支别动队。写作组是“四人帮”的御用“笔杆子”，炮制了许多重磅炸弹，置人于死地。“四人帮”往往“透露”一些中央的最新精神给写作组，指出要害所在，定出基本的调子，或者直接向这些写作组布置题目。这些写作组撰写了大量的影射文章，对中国历史断章取义，肆意歪曲，牵强附会，假借“批林批孔”、批儒捧法，千方百计为“四人帮”夺取最高领导权制造舆论。
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7.报业集团(山东大学2009年研)
报业集团是企业集团的一种具体形式，是指以报纸出版发行为主体目标，形成以报纸出版发行、新闻信息、新闻资产管理等为主要内容，按多元化发展原则，向其他行业渗透，从而为报业主体产业服务的组织结构。这一定义揭示了报业集团的三个基本特征：①报业集团必须坚持以影响力较大的报纸为主体；②报业集团应包括多家新闻媒体和依托报业集团有功能向外延伸，同时拥有数家报刊媒体和相关实业；③报业集团应该拥有比较雄厚的人才实力、技术实力和经济实力，拥有办好报业集团的物质条件，拥有强大的资产实力和相对充裕的资金，并进行新闻资产的管理和经营。报业集团的组建成为我国报业发展的一个重要趋势，它标志着我国报业发展到了一个新阶段。报业集团已经成为舆论导向的主力军，成为报业经济的顶梁柱。
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8.《实践是检验真理的唯一标准》(清华大学2009年研；中国传媒大学2008年研)
《实践是检验真理的唯一标准》是1978年5月11日《光明日报》上的特约评论员文章，它引发了一场席卷神州大地并对中国历史产生重大影响的关于真理标准问题的讨论。该文阐述了马克思主义关于真理标准问题的重要原则，即“思想理论本身不能成为检验自身是否符合客观事实的标准，只有千千万万人的社会实践，才能完成检验真理的任务”，还对“两个凡是”提出了尖锐批评，在百废待兴、百业待举的中国，打破了思想僵化、教条主义的沉重枷锁。为重新确立解放思想、实事求是的思想路线，实现全党工作重心转移奠定了理论基础。
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9.台湾“报禁”(华中师大2015年研)、报禁(华中师大2007年研)
台湾“报禁”是指台湾当局为加强对新闻事业特别是报刊的控制，于20世纪50年代作出的“限证、限张、限印”的规定。限证即当局严格控制登记证，压制新闻事业规模。限张即当局限制报纸的张数，控制其内容和业务的发展。限印即当局控制其印刷地点和发行场所。以上“三限”被台湾新闻界称为“一报三禁”，这构成了所谓“报禁”的具体内容。这以后的30多年中，除了1952年10月10日批准创办了一份由台湾“国防部总政治部”主办的《青年战士报》(后改称《青年日报》)之外，台湾当局没有再批准过
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